内德维德普陀山撤回IPO申请的背后,一个问题引人深思-北京总校班教务老师

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寺庙承包、景区包围寺院、高价门票......
近年来,上述种种乱象在宗教界引发一波又一波的“不良反应”。去年11月,12部门联合发布的《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》(以下简称<意见>)则直指各类乱象重生法医,做出一系列严格要求。
等了11个月煤精印,于2018年4月初完成IPO材料更新的普陀山旅游发展有限公司(以下简称“普旅股份”),就因名称使用、业务范围等问题不幸踩雷,在昨晚被证监会要求撤回上市申请。
4月19日早间,普旅股份董秘办相关人士向记者表示,普旅股份拟IPO一事,以证监会新闻发言人回应记者答复为准,撤回IPO申请后,暂无其他资本运作计划。

▲图片来源:普陀山风景名胜区官网截图

普陀山撤回上市申请
4月18日深夜,证监会新闻发言人高莉表示,2017年6月普陀山旅游发展股份有限公司向证监会提出发行上市申请。证监会严格落实《意见》的文件精神,对普陀山旅游进行了全面审查。日前超霸世纪,该公司已按照证监会要求撤回发行上市申请。
上述《意见》明文规定:
严禁商业资本介入佛教道教,任何组织或者个人不得投资或承包经营佛教道教活动场所,不得以“股份制”“中外合资”“租赁承包”“分红提成”等方式对佛教道教活动场所进行商业运作并获取经济收益,禁止将佛教道教活动场所作为企业资产打包上市或进行资本运作。
据中国证券报报道,记者17日了解到,证监会要求发行人撤回上市申请、进行整改,就名称使用、业务范围规范等方面是否符合《宗教事务条例》(以下简称<条例>)和《意见》精神取得相关管理部门明确意见。

公开资料显示,普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山超时空垃圾站。山名中的“普陀”二字,源自佛教《华严经》“Potalaka”(普陀洛迦或补怛洛迦)的音译郑楚怡,该经记载“普陀山”为观自在菩萨(观音菩萨)的住地。
实际上,4月11日中国佛教协会网发布署名为“奘真”的文章《谁在将佛教商业化?——普陀山上市的忧思》中,就针对普陀山能否用“普陀山”的名称上市以及普陀山业务范围发表看法。
该文认为:
作为佛教圣地的名称显然不行红海魔影。普陀山与佛教不可剥离,如果以“普陀山”名义上市,难脱将佛教商业化之嫌。此次“普陀山旅游发展股份有限公司”拟将普陀山景区旅游客运、香品生产销售、旅游商品销售、租赁餐饮等业务打包上市,虽然表面上未涵括寺院等佛教资产,但佛教是普陀山旅游的最大特色和核心资源周思扬,佛教寺院、圣迹及观音信仰的感召力,是支撑其上市业务的最重要前提,也是“普陀山上市”的最大“卖点”和“保障”。显然有捆绑“佛教”上市之嫌。

▲图片来源:佛教在线官网截图
对此,舟山市财政局官网12日发布消息称,上市资产纯属企业经营性资产王继伦,不涉及任何宗教资产,生产经营活动不涉及任何宗教场所。如上市审核通过,在提交股票名称审核时,将充分考虑各方关切,不以“普陀山”作为股票名称。
根据普陀山旅游发展股份有限公司(以下简称"普旅股份")招股说明书显示,普旅股份的主营业务为旅游客车客运、旅游索道客运、旅游水路客运、香品生产销售、旅游商品销售、旅游配套服务等业务,并未涉及景区门票收入。其中,香品生产销售是与佛教寺庙最相关的业务。数据显示,2015年~2017年内德维德,普旅股份的香品类销售收入都在2500万元以上。
▲图片来源:普旅股份《招股说明书》
2015年至2017年,普旅股份实现营业收入分别为3.57亿元、4.32亿元和3.85亿元,归属于母公司所有者净利润分别为9510.1万元、1.14亿元和1.13亿元。

伴随名山上市的是宗教商业化问题
截至目前,中国四大佛教名山中已有两座成功上市:1997年,峨眉山A(SZ,000888)上市,2015年,九华旅游(603199)上市。另外,山西五台山文化旅游集团也在2017年3月公开招募律师事务所、会计事务所及评估机构,明确表示将筹备IPO。
其中,峨眉山主营峨眉山风景区游山票、客运索道、旅游宾馆、水电综合开发、旅行社及相关旅游服务等,兼营旅游纪念品、广告商贸。1997年就上市的峨眉山是四座佛教名山公布财报中营收最多的。2015-2017年,营收均为10亿元,净利润分别为1.96亿元、1.91亿元、1.96亿元。(编者注:峨眉山A上市早于2006年国务院出台《风景名胜区条例》(国务院令第474号)的发布,故不受《条例》约束,可以将门票收入纳入上市公司体系。)

▲图片来源:峨眉山旅游网截图
2015年上市的九华旅游受到《条例》影响,景区门票不能作为上市主体的收入,据九华旅游2017年年报显示吴有松,2015-2017年营收分别为4亿元、4.01亿元、4.46亿元,净利润分别为7190万元、7472万元、8099万元。索道缆车、酒店、客运是九华旅游的营收主要来源,合计占总营收85%以上。
而伴随名山上市的,是近年来一直饱受社会争议的宗教商业化问题。
国家宗教事务局网站称,商业化问题解决不好,不仅会影响佛教道教的健康传承发展,还会败坏社会风气,引发权力寻租、灰色交易等腐败行为。
据央广网报道,中国社会科学院社会学研究所研究员何蓉认为星际殖民时代,“社会反应比较大的是寺庙承包、假冒僧尼诈骗信众和游客,还有景区包围寺院,门票非常高。所以,在2012年宗教局一个关于处理佛教寺庙、道教宫观的意见中把这个称之为乱象。”

▲图片来源:摄图网
她还表示,对于一些寺庙和道观过度商业化的乱象,不论是信众还是游客普遍比较反感,“我认为不合适,这就是捆绑,有些东西不在大,还要有实质性的东西,主要是佛教文化,不是外面的人造景点。”
除此之外,据央广网消息末世星辰,中国佛教协会综合研究室主任明杰法师记者采访时表示卢云峰,“这个《意见》将在新时代治理佛教道教商业化工作中发挥重要的作用。中国道教协会副会长孟至岭则表示,《意见》的出台意义重大,鞠倩伟有利于维护佛教和道教界合法权益,确保健康发展,有利于营造良好的社会风气。
来源丨每日经济新闻