南昌高新技术产业开发区潘公平跌打还魂丸的渊源简述金宋时期张子和的攻邪学派-潘公平宝建大讲坛

潘公平跌打还魂丸的渊源简述金宋时期张子和的攻邪学派-潘公平宝建大讲坛

 前文讲过林敏君,作为广西壮族自治区非物质文化遗产保护名录项目的蒙山潘公平跌打还魂丸,从明代御医传到潘家人已经有8代江东突击营,经历了三四百年,到了第六代在潘公平(潘仕魁夏川纯子,号公平,1866-1946)的身上得到发扬光大。潘公平先是在刘永福、苏元春保国抗法的战争中大放异彩,苏元春被朝廷调取新疆之后,季天笙潘公平离开苏元春回到蒙山,开始时从军医走到民医,后来再到东南亚诸国开设医武馆,授徒卖药,扬名海外。潘家世代行医的医馆和祖传秘方药物的遂以潘公平的名字命名。潘公平跌打还魂丸这个药理的再往前推,正是源于金宋时期四大名医之一张子和刘楷俊。本文向各位读者介绍一下潘公平跌打还魂丸出处的本源,可谓名家之后璇玑姑娘,根正苗红。
张子和,名从正,字子和南昌高新技术产业开发区,号戴人,中国金代医家。约生于公元1151年(金·天德三年),卒于公元1231年(金·正大八年),享年约80岁。金代睢州考城(今河南兰考县)人。张子和是金代大医学家,在医学理论上有很多创见,对后世有很大影响,为金元四大家之一,是攻邪派的开山。
张子和,世业医,精医术。主要学说内容为三法六门。强调病因多为外邪伤正,病以热证、实证为多一路夜蒲,疾病分风、寒、暑、湿、燥、火六门。主张祛邪以扶正,治病善用汗、吐、下三法,后世称攻下派。但亦注意适时补益。其先攻后补之治法一反滥用温补之时弊。又曾用心理疗法治愈因惊得病的顽症。麻知几等辑其草稿,整理其经验,编成<儒门事亲>15卷卢天明。另著有<三复指迷>、<张氏经验方>等。
张从正在学术思想上深受刘完素影响,用药多主寒凉,治病每多取效。在大定、明昌年间(1161-1196),就以医术名闻天下,至金·兴定时期(1217-1222)符晓薇,金宣宗完颜征召张从正入太医院,但不久,张便辞职归家,以其医学名扬东州(指开封以东州郡),常与其门人麻知儿、常仲明等人,游山玩水,过着放诞无拘的生活惟妙惟肖造句。在游历中同时也与其门人谈论医术,讲明奥义,辨析至理,将医理传给他的门人弟子。
明朝尽期,朝廷的老御医流落到广东惠州,乔装打扮成乞丐逃亡,潘家的先祖见其孤苦可伶狂暴连击,发善心,遂将其收留养老。作为前朝官员老人也一直不愿透露自己的身份。老人见这一家人好心,把自己当做亲人。于是就在临终前将自己的医术和药方悉数教授给潘家人,把这份沉重的责任传承下去。后来,潘家人迁徙到古永安州(今蒙山县)苏笠汶,就将这传家医术带到蒙山,延续至今。




潘公平跌打还魂丸的第八代承人的潘宝建收藏的关于张子和的医书,已经翻阅得有些破旧了。

 潘宝建勤于学习卜义长,医书满柜,博采众家之长,才有今天炉火纯青的医术。






潘家祖上历经劫难幸存的部分医药书籍。

每一个时代的医学书籍和技术都有,与时俱进。